كيف يمكن للفقر أن يتحول إلى فرصة بدلاً من استغلال الإنسان؟

تتعدد الآراء حول مفهوم الفقر وأبعاده، حيث يؤكد الدكتور عبد الرحمن نجاح أن الفقر ليس مجرد نقص مالي، بل هو نقص في القدرة على المقاومة. هذا النقص يفتح المجال لأنواع مختلفة من الاستغلال، حيث يوجد إنسان يمتلك القوة وآخر يفتقر إلى الحاجة.

لكن التاريخ يُظهر أن النبل الإنساني يستطيع كسر تلك الحلقة المفرغة. تجربة الاقتصادي البنجلاديشي محمد يونس، الذي أسس بنك الفقراء، تمثل واحدة من أبرز النماذج الناجحة في هذا المجال. فقد أطلق مشروعه بفكرة بسيطة: تقديم قروض صغيرة للفقراء الذين لا تصل إليهم البنوك التقليدية، مؤمنًا بأنهم يحتاجون إلى فرصة وليس إلى شفقة. هذه الفكرة تحولت إلى تجربة واسعة أثبتت أن تمكين الفقراء يمكن أن يكون طريقًا للخروج من الفقر.

ومع ذلك، فإن الفكرة ذاتها قد تتحول إلى أداة للنهب في بعض الحالات. حين يصبح الإقراض وسيلة لغمر الفقراء في الديون، وتتحول الجمعيات إلى وسطاء لاستغلال حاجاتهم، نجد أن الضعف الاجتماعي للمرأة أو الشاب محدود الدخل يصبح فرصة للابتزاز. في هذه الحالة، لم يعد الاقتصاد يخدم الإنسان، بل أصبح يتغذى على ضعفه.

والمشكلة لا تقتصر على المال فقط، بل تمتد لتشمل مجالات أخرى. مثلًا، يُستغل المريض عندما ترتفع كلفة العلاج، والطالب عندما يتحول التعليم إلى عبء ثقيل، والمواطن حين تتزايد الرسوم والخدمات المفترض أن تكون أدوات للحماية الاجتماعية. حتى العمل، الذي ينبغي أن يكون طريقًا للكرامة، قد يتعرض لاستغلال المحتاجين في غياب العدالة.

الحل يكمن في تقديم تعليم جيد، وتوفير فرص عمل كريمة، وأجور عادلة، وعلاج يضمن كرامة المرضى. العدالة الاجتماعية لا تعني تقديم الصدقات، بل تتطلب بناء نظام يتيح للجميع فرصة حقيقية للعمل والنجاح. المجتمع العادل هو الذي يقل فيه المحتاجون، والدولة العادلة هي التي تمنح الفقير القدرة على العيش بكرامة.

يبقى السؤال المهم: هل الأخلاق التي نتحدث عنها تتحول إلى ممارسة يومية وقانون عادل؟ لأن الفقر لا يمكن التغلب عليه بالكلام أو الصدقات وحدها، بل يحتاج إلى نظام عادل يوفر الفرص للجميع. عندما يشعر الشاب الفقير بأن النجاح ممكن والقانون يحميه، نكون قد بدأنا في بناء مجتمع لا يستغل الفقراء، بل يحررهم من الفقر. فالكرامة هي حق لكل إنسان، وليست منحة تُمنح من وقت لآخر.