تصعيد خطير في انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي بمدينة القدس

شهدت مدينة القدس، منذ ساعات صباح اليوم، تصعيدًا خطيرًا في انتهاكات سلطات الاحتلال الإسرائيلي والمستوطنين، بالتزامن مع ثالث أيام ما يسمى بـ "عيد العرش" اليهودي. وقد حذرت محافظة القدس من خطورة تحول الأعياد العبرية إلى مناسبة لفرض واقع جديد على الأرض واستباحة المسجد الأقصى المبارك.

وأفادت المحافظة في بيانها أن قوات الاحتلال أغلقت مفرق واد الربابة في بلدة سلوان، مع توجه الطلبة إلى مدارسهم، مما أدى إلى اختناقات مرورية خانقة في الشوارع المحيطة. كما تم إغلاق شارع باب الأسباط باتجاه مقبرة باب الرحمة وباب المغاربة، وسط توقعات بامتداد الإغلاقات إلى طرق أخرى مؤدية إلى حائط البراق، بهدف تأمين حركة المستوطنين المشاركين في الطقوس الدينية الجماعية.

وأكدت المحافظة أن هذه الإجراءات لا تعد مجرد ترتيبات أمنية عابرة، بل تمثل عقابًا جماعيًا للمقدسيين وتقييدًا ممنهجًا لحركتهم. كما تسخر المدينة ومرافقها لخدمة طقوس المستوطنين، مما يضع السكان في مواجهة أعباء الإغلاقات والازدحامات ويعطل حياتهم اليومية.

في المسجد الأقصى المبارك، اقتحم نحو 300 مستوطن باحات المسجد منذ ساعات الصباح، حيث أدوا طقوسًا دينية مرتبطة بعيد العرش. وقد شهدت الاقتحامات إدخال ما يسمى "الأنواع الأربعة" من النباتات، في خطوة اعتبرتها المحافظة تطورًا خطيرًا في طبيعة الاقتحامات.

كما أقدم مستوطنون على أداء صلاة "الموساف" بصيغتها الخاصة، متضمنة مضامين مرتبطة بقرابين الأعياد، وهو ما اعتبرته المحافظة محاولة لفرض تصور ديني جديد على المسجد الأقصى وتغيير طبيعته ووظيفته.

ولم تقتصر الانتهاكات على أداء الصلوات، بل شهدت باحات المسجد أيضًا مظاهر احتفالية مثل الغناء والرقص من قبل المستوطنين، في سلوك استفزازي يمس حرمة المسجد ومشاعر المسلمين. كما أكدت المحافظة على أن حماية المستوطنين خلال اقتحاماتهم لا يمكن فصلها عن إجراءات الاحتلال التي ترافقها.

وحذرت محافظة القدس من أن استمرار هذه الممارسات يهدد بتفجير الأوضاع في القدس والمنطقة. ودعت المجتمع الدولي والدول العربية والإسلامية إلى تحمل مسؤولياتها والتحرك الفوري لوقف الاقتحامات والطقوس الاستفزازية داخل المسجد الأقصى.

وأشارت المحافظة إلى أن القدس وأقصاها سيبقيان عنوانًا للهوية الوطنية والدينية الفلسطينية، وأن إجراءات الاحتلال وممارسات المستوطنين، مهما تصاعدت، لا تمنح الاحتلال شرعية على المسجد ولا تغيّر من حقيقة هويته ومكانته الدينية والقانونية.